Il importe de faire la distinction entre « la psience », qui est la matière étudiée dans le manuel, et le titre du manuel lui-même. Le mot « Psience » a été infusé à l’auteur en 2003, alors que le terme n’avait aucun usage et ne générait aucun résultat de recherche sur Internet. Il a donc baptisé ainsi ce qu’il savait être « la Science de l’Intelligence », annoncée depuis des décennies comme étant la première œuvre issue de la Créativité Objective de l’Homme Nouveau, lui-même annoncé depuis encore plus longtemps.
Le manuel est divisé en trois parties. La première constitue le texte, divisé en 80 chapitres couvrant la plupart des aspects de la conscience humaine en relation avec son expérience de vie. La seconde est composée des 88 exercices, qui sont jumelés à des chapitres du texte mais qui sont exécutés à leur propre rythme. La troisième partie constitue l’explication de la pratique de la psience.
Le texte du manuel est écrit de façon à court-circuiter autant que possible les facultés conceptuelles du mental humain. Ainsi, sa lecture est quelque peu exigeante, car elle n’est pas faite pour être « comprise » ou « crue ». L’absorption de connaissances à partir de ce texte est donc difficile mais pas impossible, puisque le mental réflectif a tendance à tout conceptualiser, tout mémoriser, tout arranger selon ses connaissances existantes.
Il demeure que le texte est fait pour aider la syntonisation du psychisme de l’élève à une perception vibratoire. L’élève en tirera donc une expérience différente à chaque relecture, en fonction du degré d’épuration et du taux vibratoire de ses corps subtils. Il est recommandé de relire le texte plusieurs fois. Même l’auteur se sert de cet outil pour syntoniser et raffiner sa conscience vibratoire.
Préface de l’auteur
Introduction
1. Comportement et conditionnement
2. La division mentale de l’homme
3. La création du moi
4. Les relations humaines
5. Constitution de l’être humain, conscience et âme
6. La volonté, l’ego, le moi
7. L’orgueil : miroir psychologique
8. La subjectivité
9. La croyance
10. Le conditionnement mental
11. Logique, rationalité, conditionnalité et libre-arbitre
12. Limites et potentiel de vie
13. Le concept
14. La mémoire
15. Le karma
16. L’erreur
17. La guerre de l’occulte contre l’humain
18. Désir, plaisir, besoin, joie et vie
19. Ombrage psychique
20. Croyance et psychologie
21. La psychologie traditionnelle
22. Réalité et forme : politique et condition humaine
23. Activité économique
24. La forme
25. L’intelligence mécanique chez l’humain
26. Le langage et l’implicite
27. La communication
28. Enfants et adultes
29. Relations parents-enfants et éducation
30. Sur l’éducation
31. Channeling et entités
32. La fin du règne des entités et l’éducation des enfants
33. Besoin et désir
34. Écran mental et imagination
35. Scénarios et désirs
36. Le perfectionnement de la pensée
37. L’écho astral
38. Voiles et vision mentale
39. Raffinement de la métaconscience de l’homme nouveau
40. L’intelligence
41. La volonté
42. La créativité
43. L’harmonie
44. Les lois de l’énergie I
45. Les lois de l’énergie II
46. Les lois de l’énergie III
47. Sensibilité et conscience
48. Intelligence, parole, amour et énergie
49. Inversion psychologique, multidimensionnalité et amour
50. Le miroir spirituel
51. Importance des autres
52. Forme astrale et polarité
53. Énergie, plaisir, sexe et drogue
54. Le macro et le micro, dieu et l’adn
55. Centricité et insécurité
56. Relation de l’ego avec sa source, symétrie
57. Créativité, besoin vital
58. La sexualité
59. La syntonisation mentale et la pensée créative
60. Le mouvement créatif
61. Sens et forme
62. Peur et vide
63. Spiritualité et orgueil
64. Polarités mâle et femelle
65. L’amour
66. La mort psychologique de l’égo
67. Le paradoxe luciférien
68. Le sens de l’expérience incarnatoire sur la terre
69. Domination et manipulation
70. L’inversion psychologique de l’ego
71. Inversion psychologique et domination
72. Le temps
73. Le libre-arbitre
74. Égo, âme, esprit
75. Solarité, centricité et matière
76. La matière astrale
77. Conscience vibratoire et science
78. Plans et dimensions : les lois de la matière
79. La conscience vibratoire
80. L’amour, la haine, la peur et la lumière
Ceci résume en des termes relativement simples et faciles à saisir, les bénéfices, compétences, facultés, pouvoirs et autres acquis facilités par les exercices présents dans l’ouvrage. Les numéros des exercices sont notés avec les sous-titres.
L’étudiant apprend à s’observer dans tous ses aspects au cours de la vie de tous les jours. Au début, il s’observe « à retardement » c’est-à-dire qu’il réalise après l’événement ce qui s’est produit en lui. Avec la pratique de ces exercices, il parvient ensuite à s’observer au moment présent, avec une vigilance permanente et continuelle.
On apprend à reconnaître les éléments qui constituent son psychisme tel qu’on le vit dans la vie de tous les jours. On fait l’inventaire de ce qui s’y trouve.
Reconnaître l’interférence et l’influence, qu’elle soit véhiculée par une personne, un média, ou la pensée. Utilisation de la méthode empirique afin de distinguer ce qui est précisément l’influence et ce qui constitue du matériel préalablement accepté dans le psychisme.
Dévoiler la mécanique occulte qui permet au karma de s’actualiser. Dévoiler la mécanique occulte qui crée le karma sans l’aval conscient de l’être, en temps réel, durant les événements de la vie de tous les jours. Élucider les éléments les plus subtils, les rouages les plus cachés de ces mécaniques. Étude de l’état intérieur lorsque ces mécaniques sont mises en échec.
Méthode empirique appliquée à l’élucidation des rouages intimes de la psychomécanique.
Identification des rouages psychomécaniques fondamentaux de divers phénomènes : la croyance, la personnalité, les oppositions et conflits, etc.
Développement de la conscience du plan astral, découverte de la créativité réelle, méthode empirique appliquée à la découverte des origines de la pensée, examen du scénario mental et de ses conséquences sur les états intérieurs, méthode empirique appliquée à l’occulte de la pensée, identification du mental inférieur.
Méthode empirique appliquée : au développement de la conscience objective, à la parole en tant que vecteur de Volonté, au geste en tant que vecteur de Volonté, au développement de la conscience télépathique à travers le langage.
Méthode empirique appliquée au développement de la centricité, élucidation des rouages psychomécaniques permettant les états désavantageux : la peur, l’insécurité, le manque, etc.
Méthode empirique appliquée au développement du pouvoir d’intervention sur les activités interdimensionnelles dans son propre psychisme, puis de façon non limitée à son propre psychisme.
Méthode empirique appliquée au développement de la mesure psychique, développement du vide du mental inférieur, développement du point zéro de l’âme.
Méthode empirique appliquée à la perception vibratoire grâce au vide absolu dans le mental inférieur.
Destruction de l’angle mort dans le psychisme, élucidation de la psychomécanique de l’interférence, méthode empirique appliquée au langage en tant que vecteur de Volonté, recours à l’Identité réelle au quotidien, déceler les imperfections dans la conscience des événements et élucider leur psychomécanique.
Reconnaître les états non-zéro de l’âme, la présence de tout phénomène dans le mental inférieur, les pièges de l’appréciation psychologique d’autrui, la spiritualité relationnelle, méthode scientifique appliquée à la découverte des phénomènes fondamentaux à l’activation involontaire de l’âme, dévoilement du charlatan et de son orgueil, méthode empirique pour détruire le charlatan dans l’égo.
Identification de la provenance astrale des influences, identification des aspects incomplets de la conscience de l’occulte astral, la forme astrale et sa polarisation, mécanique occulte de l’acquisition d’une polarité par une forme astrale, débusquer les stratégies des intelligences anti-homme et anti-vie telles qu’elles s’exercent dans l’activité psychique personnelle, élucidation des subterfuges occultes menant à la domination et à la manipulation, identification des éléments psychomécaniques des scénarios et fantasmes, méthode empirique appliquée à la révocation de l’illusion du libre-arbitre, identification des éléments fondamentaux sur lesquelles reposent les stratégies astrales de blocage de la manifestation de l’Identité Cosmique, de la fusion avec les principes cosmiques.
Développement de la conscience cellulaire, utilisation de la conscience télépathique afin de s’informer des rouages absolus de la création de l’événementiel.
Mesure précise des effets de la polarité dans le mental pour chaque élément polarisé, utilisation du pouvoir occulte pour acquérir de l’information objective au sujet de son propre psychisme, puis de phénomènes qui lui sont extérieurs, c’est-à-dire, développement de la conscience télépathique avec l’Intelligence Supramentale, méthode empirique appliquée à la vérification du caractère objectif, absolu et fondamentalement authentique et Supramental des communications obtenues grâce à la conscience télépathique, méthode empirique appliquée à la cessation de la pensée réflective, développement du discernement psychique et vibratoire, méthode empirique appliquée au perfectionnement de la conscience vibratoire.
Utilisation de la force psychique contre toute manifestation ne provenant pas de l’Intelligence Supramentale, c’est-à-dire de l’Identité Réelle et Cosmique de l’étudiant.
Enlèvement des détritus dans l’espace psychique, démantèlement des rouages psychomécaniques inutiles, destruction des phénomènes permettant tout degré de désinformation, familiarisation grandissante à l’intimité avec l’Identité, rendre impossible l’expérience telle que rendue nécessaire par tout élément d’inconscience, rendre impossible la manifestation autre que la Créativité Objective et Cosmiquement Intelligente de l’Identité à travers l’égo.
Le contenu de cette section serait incompréhensible à toute personne n’ayant pas complété une part importante du travail représenté dans le texte et les exercices. Au risque d’insister, une personne n’ayant pas déjà atteint un degré suffisant de raffinement de sa conscience vibratoire interpréterait le contenu comme n’ayant que très peu de valeur.
Il est donc normal, si l’élève décide de jouer au « touriste » et de visiter la fin avant de compléter le début et le milieu, de ne rien voir de particulièrement intéressant ou valable dans cette dernière section. Ce qui est écrit dans cette section est fait pour correspondre à ce qui n’est perceptible que par un psychisme suffisamment transformé par la pratique. Même pour une personne dotée d’un tel psychisme, le contenu de cette section ne devient évident qu’après l’avoir bien appliqué en pratique.
Pour conclure, le manuel n’enseigne pas ce qu’est l’Intelligence Supramentale, ni comment la reconnaître. Cela serait inutile et même toxique, menant à la conceptualisation interprétative au lieu d’une connexion avec le Réel au-delà de l’imaginaire.
À la place, le manuel offre à l’étudiant le développement et l’acquisition de procédés permettant d’identifier et d’ôter tout ce qui n’est pas Objectivement Réel, ce qui n’est pas du Supramental. Cette approche, fondée sur la méthode empirique, permet à l’étudiant de mesurer, tester, expérimenter et vérifier jusqu’à quel point ce qu’il fait, voit, perçoit et vibre est Objectivement Réel ou non. Avec le temps, ceci favorise un raffinement du psychisme pouvant aller à l’infini.
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